新春干支辰年長崎くんち蛇踊り絵抹茶茶碗 文月和香作
種類···茶道具
新春干支辰年抹茶茶碗
長崎くんち 龍踊り
長崎の氏神「諏訪神社」の秋季大祭。1634年、二人の遊女が諏訪神社神前に謡曲「小舞」を奉納したことが長崎くんちの始まりと言われています。奉納踊には異国趣味のものが多く取り入れられ、江戸時代より豪華絢爛な祭礼として評判だったそうです。国指定重要無形民俗文化財に指定されています。
福本積応箱書 銘「福寿」
福本積應 (ふくもと せきおう)
昭和05年 京都に生まれる。
昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。
昭和24年 大徳寺派元管長、清京軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。
昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。
昭和58年 大徳寺派宝林兼務住職を拝命。
平成02年 宝林寺住職を拝命。
平成16年 宝林寺を後任住職に譲。同年、再度招春寺住職拝命。
桐箱入
高さ8㎝×口径12.5㎝
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#福本積応
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#初釜
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#裏千家
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E40009268754
新春干支辰年長崎くんち蛇踊り絵抹茶茶碗 文月和香作
種類···茶道具新春干支辰年抹茶茶碗長崎くんち 龍踊り長崎の氏神「諏訪神社」の秋季大祭。1634年、二人の遊女が諏訪神社神前に謡曲「小舞」を奉納したことが長崎くんちの始まりと言われています。奉納踊には異国趣味のものが多く取り入れられ、江戸時代より豪華絢爛な祭礼として評判だったそうです。国指定重要無形民俗文化財に指定されています。福本積応箱書 銘「福寿」福本積應 (ふくもと せきおう)昭和05年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清京軒歓渓老師の弟子となり、美濃虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林兼務住職を拝命。平成02年 宝林寺住職を拝命。 平成16年 宝林寺を後任住職に譲。同年、再度招春寺住職拝命。桐箱入高さ8㎝×口径12.5㎝#抹茶茶碗#茶道具#大徳寺#箱書#福本積応#茶会#初釜#お正月#長崎くんち#蛇踊り#龍踊り#裏千家#表千家
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